Để tạo phước duyên cho quý Phật tử vào dịp đầu xuân, vào thứ 7 ngày 4/2/2017 (mùng 8 Tết tháng Giêng năm Đinh Dậu) Chùa Niệm Phật đã tổ chức chuyến “Hành Hương Đầu Năm” cho các Phật tử có cơ hội thăm viếng các chùa trong tiểu bang Minnesota và các vùng phụ cận
Đêm 10/12/2016 nhằm tối 12 tháng 11 Âm lịch, năm Bính Thân, hòa chung trong không khí hân hoan kỷ niệm Lễ Khánh Đản Đức Phật A Di Đà của người con Phật nói chung và những hành giả tu tập pháp môn Tịnh độ niệm Phật nói riêng, Chùa Niệm Phật long trọng tổ chức đêm hội Hoa Đăng mừng ngày vía đức Phật A Di Đà
Chiều ngày 14 tháng 10 năm 2016, tại Chánh điện Chùa Niệm Phat trong không khí trang nghiêm trọng thể, Chư Tôn Đức Tăng Ni đã quang lâm chứng minh khai mạc Pháp Hội Ngũ Bách Danh và Khóa tu học Phật pháp lần I, đồng thời nhiệt liệt hân hoan đón mừng tất cả đại chúng nam nữ Phật tử đồng về tham dự.
Một lần nữa, đón mừng mùa Vu Lan – Báo Hiếu đã về, để đền ơn Thầy Tổ, báo đáp công ơn sanh thành dưỡng dục của cha mẹ hiện tại và cha mẹ Cửu Huyền Thất Tổ, Chùa Niệm Phật chúng con long trọng tổ chức đại lễ Vu Lan Báo Hiếu báo đáp công ơn sanh thành dưỡng dục của cha mẹ hiện tiền và cha mẹ bảy đời quá vãng và đồng thời trang nghiêm tổ chức Lễ Húy Kỵ lần thứ 14 ngày Hoà thượng Bổn sư chúng con viên tịch nhằm dâng lên bậc Ân Sư khả kính những nén tâm hương với lòng tri ân vô hạn. Đặc biệt hơn, mùa Vu lan năm nay, hội đủ duyên lành Chùa Niệm Phật chúng được phước duyên cung thỉnh Tôn tượng Bồ tát Quan Âm tôn trí tại bổn tự và nhân dịp mùa Vu Lan này chúng con nhân sự tùng sự, thành tâm thiết lễ an vị Tôn tượng Bồ tát, để mọi người cùng chiêm bái.
Kinh Diệu Pháp Liên Hoa đưa người ta đến một sự chuyển hóa toàn triệt và toàn diện cuộc đời sanh tử khổ đau manh mún bởi chia cắt, phân biệt, oán ghét và xung đột của mình bằng cái thấy biết chân thật của Phật (tri kiến Phật)
Giới luật là mạng mạch của Phật pháp. Giới luật còn là Phật pháp còn. Đức Phật dạy rằng, người nào sống không giới luật, tuy ở gần ta mà cũng như cách xa ta muôn dặm; người nào sống có giới luật, tuy ở xa ta muôn dặm mà cũng như ở cạnh bên ta.
Nếu chúng ta muốn vượt khỏi ba cõi thế gian, để chứng quả tam thăng (Thanh Văn, Duyên Giác và Bồ Tát), ta phải tu nhân Tứ Đế, Thập Nhị Nhân Duyên và Lục Độ.
Sau khi đã thọ giới, nếu chúng ta có thể dựa trên căn bản “chỉ ác phòng phi, chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành” mà làm theo, thì đó chính là chúng ta đang giữ giới vậy.
Đức Phật, trong suốt 45 năm truyền giảng giáo pháp, không hề tự nhận mình là mặc khải của Thượng đế hoặc được tiếp nhận thiên khải từ một vị thần linh nào đó có quyền năng ban phước giáng họa
Đây là con đường duy nhất để thanh lọc (tâm) chúng sanh, chấm dứt lo âu phiền muộn, uất ức than khóc, diệt khổ thân và khổ tâm, đạt Thánh Đạo và chứng ngộ Niết Bàn. Đó là Tứ Niệm Xứ (bốn cách quán sát).
Đúng thật như thế, chính tôi được nghe: Một thời Đức Phật cư ngụ tại nước Tì-xá-li, đến giờ Ngài vào thành khất thực. Lúc bấy giờ, trong thành Tì-xá-li có một người dòng dõi Lê-xa, tên Tì-la-tiễn-na (Trung Quốc dịch là Dũng Quân). Giống như chư thiên và các tiên nữ cùng nhau vui chơi, vương tử và các thể nữ cũng vui đùa với nhau trên lầu gác, chìm đắm sắc dục như vậy.
Tôi nghe như vầy, một hôm nọ Đức Thế Tôn và đại chúng Tỳ-kheo du hành đến thị trấn Kê-sa-pu-ta của sắc dân Ka-la-ma thuộc nước Kô-sa-la. Hôm ấy dân chúng cung kính quây quần bên Đức Phật. Có người thành kính vấn an sức khỏe. Có người cung kính đảnh lễ. Có người lễ phép khoanh tay. Và có người lặng lẽ chăm chú ngắm nhìn tôn nhan của Đức Phật và đại chúng Tỳ-kheo. Rồi vài người trong số họ bắt đầu thưa chuyện:
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.